1/Краткие сведения о переводчиках шестьдесят шестого сонета:

Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807-1873)
Поэт, переводчик. Переводил с французского (Шенье, Барбье, Гюго, Готье), немецкого (Шиллер), польского (Мицкевич).

Гербель Николай Васильевич (1827-1883)
Издатель антологий зарубежной поэзии, собраний сочинений Шиллера, Байрона, Шекспира, Гете и др. Переводил стихи Байрона, Шиллера, Гете, Шевченко, "Слово о полку Игореве".

Червинский Федор Алексеевич (1864-1917)

Соколовский Александр Лукич (1837-1915)
Издатель, переводчик. Подготовил собрание сочинений Шекспира, удостоенное Пушкинской премии. Причины того, что он перевел сонеты в прозе, Соколовский объяснял так: "Первая и самая главная заключается в особенности английского языка, совершенно не допускающего возможности верного и точного перевода произведений подобного рода ни на какой язык, а на русский в особенности". Кроме того, сонеты Шекспира "были явно произведениями молодости поэта и нимало не отличались ни по форме, ни по содержанию от такого рода литературных произведений".

Чайковский Модест Ильич (1850-1916)
Драматург, либреттист, переводчик, музыкальный критик. Автор пьес, либретто опер "Пиковая дама", "Иоланта", "Дубровский" и др. По замечанию А. Финкеля, перевод М. Чайковского интересен тем, что в нем каждая строка соответствует по смыслу соответствующей строке оригинала.

Маршак Самуил Яковлевич (1887-1964)

Пастернак Борис Леонидович (1890-1960)

Иванов-Паймен Влас
Чувашский поэт. Переводил сонеты Шекспира в лагере на строительстве железной дороги близ Воркуты.

Финкель Александр Моисеевич (1899-1968)
Лингвист, переводчик. Один из авторов нашумевшего сборника пародий "Парнас дыбом".

2/ Структура Шекспировского сонета.

Английский сонет, как правило связывается с именем Шекспира. Кажущаяся простота рифмовки английского сонета - abab cdcd efef gg - восполняется более сложной, чем в итальянском сонете, внутренней схемой: каждый из катренов подобен законченному абзацу прозаического текста, а завершающее двустишие подводит итог всего сонета в очень краткой, близкой к греческим эпиграммам, форме. Как и в итальянском сонете, размер - пятистопный ямб.

Сонет номер 66.

1 Tired with all this, for restful death I cry,-
2 As, to behold Desert a beggar born,
3 And needy Nothing trimm'd in jollity,
4 And purest Faith unhappily forsworn,
5 And gilded Honour shamefully misplaced,
6 And maiden Virtue rudely strumpeted,
7 And right Perfection wrongfully disgraced,
8 And Strength by limping Sway disabled,
9 And Art made tongue-tied by Authority,
10 And Folly, doctor-like, controlling Skill,
11 And simple Truth miscall'd Simplicity,
12 And Captive Good attending captain Ill:

13 Tired with all this, from these would I be gone.
14 Save that, to die, I leave my love alone.

3/Аллитерация в сонете 66.

<...> 66-й сонет - фаворит критиков и исследователей. Ни об одном другом шекспировском сонете не пишут столько, сколько о 66-ом. И все же рискнем еще раз рассмотреть его: на этот раз с точки зрения аллитерации.
Аллитерация явно выражена по крайней мере в десяти стихах этого сонета. В большинстве стихов 66-го сонета аллитерация связана с синтаксисом. Конструкция стихов с 3-го по 12-й стереотипна. После анафорического слога and следует абстрактное существительное, а затем постпозитивный атрибут в форме причастного оборота. Грамматический параллелизм стихов подчеркивается аллитерацией. Аллитерация как бы служит мостом, соединяющим полустишия, разделенные цезурой.
Например:
...and purest faith unhappily forsworn...
Такая парная аллитерация, естественно, напрашивается на аналогию с древнеанглийским стихом. Но эта проблема требует решения бóльших масштабов, чем круг вопросов настоящей статьи.
Аналогично перекликаются через цезуру слова 7-го стиха:
...right -- wrongfully disgraced...
То же и в стихе 8-ом:
...strength -- sway disabled...
В 12-м стихе консонантная последовательность слова captive (kptv) в первой половине стиха (до цезуры) почти полностью повторяется в слове captain (kptn) во втором полустишии (после цезуры).Во 2-ом стихе эхом к слову behold в первой части строки звучит второй полустих: beggar born. Несколько иначе фонетически организован стих 3-й: в нем каждая часть имеет свою аллитерацию: до цезуры на n (...and needy nothing...), а после цезуры - на l/d (...trimm'd in jollity...); характерно, что в этой строке на 15 согласных приходится 10 альвеолярных. В 11 стихе используются однокоренные слова "simple" и "simplicity"; причем по своему фонетическому рисунку слово "simplicity" повторяет содержание первого полустиха "simple truth".
Особенно ярко выделяет Шекспир при помощи аллитераций 9-й стих. Эта строка перенасыщена альвеолярными t/d: ...and art made tongue - tied by authority... Это физически труднопроизносимое сочетание великолепно передает смысл стиха: немоту "связанного языка".
Итак, на примере 66 сонета мы убеждаемся, что аллитерация для Шекспира немаловажный компонент формы.<…>( Мезенин С.М., "Звук и значение в сонетах Шекспира" ,Москва ,1971г)

4/ Приложение. 66 сонет в различных переводах.

Перевод В.Бенедиктова
Я жизнью утомлен, и смерть - моя мечта.
Что вижу я кругом? Насмешками покрыта,
Проголодалась честь, в изгнаньи правота,
Корысть - прославлена, неправда - знаменита.
Где добродетели святая красота?
Пошла в распутный дом: ей нет другого сбыта!..
А сила где была последняя - и та
Среди слепой грозы параличом разбита.
Искусство сметено со сцены помелом;
Безумье кафедрой владеет. Праздник адский!
Добро ограблено разбойнически злом;
На истину давно надет колпак дурацкий.-
Хотел бы умереть; но друга моего
Мне в этом мире жаль оставить одного.

Перевод Н.Гербеля
В усталости моей я жажду лишь покоя!
Как видеть тяжело достойных в нищете,
Ничтожество в тиши вкушающим благое,
Измену всех надежд, обман в святой мечте,
Почет среди толпы, присвоенный неправо,
Девическую честь, растоптанную в прах,
Клонящуюся мощь пред роком величаво,
Искусство, свой огонь, влачащее в цепях.
Низвергнутое в грязь прямое совершенство,
Ученость пред судом надменного осла,
Правдивость, простоте сулимая в блаженство
И доброту души в служении у зла!
Всем этим утомлен, я бредил бы могилой,
Когда бы не пришлось тогда проститься с милой.

Перевод Ф.Червинского
Тебя, о смерть, тебя, зову я истомленный!
Устал я видеть честь - поверженной во прах,
Заслугу - в рубище, свободу - искаженной,
И бедность - с шутовской усмешкой на губах...
Глупцов, гордящихся лавровыми венками,
Опальных мудрецов, таящих скорбь в тиши,
Высокий дар небес, осмеянный слепцами,
И силу - мертвую от немощной души...
Искусство - робкое пред деспотизмом власти,
Безумья жалкого надменное чело,
Разнузданную ложь, разнузданные страсти,
И Благо - пленником у властелина Зло...
Усталый, рвался б я к мгновенному покою,
Но как, владычица, расстанусь я с тобою!..

Перевод А.Соколовского
Утомленный всем, я призываю всеуспокаивающую смерть. Утомлен я видом, как достоинство осуждено быть нищим от рождения, а пустячная ничтожность путается в счастье; как чистая вера недостойно отталкивается; как ценнейшая, чем золото, честь постыдно свергается со своего места; как девственная добродетель подвергается грубому насилию; как истинное совершенство обидно оскорбляется; как сила парализуется недостойной властью, как знание осуждается ею же на молчание; как глупость (приняв ученый вид) критикует истинное искусство; как честность называется глупостью, а покоренное добро должно повиноваться и служить злу. Утомленный всем этим, я хотел бы уйти прочь, если б смерть не заставила меня вместе с тем покинуть того, кого я люблю.

Перевод М.Чайковского
Томимый этим, к смерти я взываю,
Раз что живут заслуги в нищете,
Ничтожество в веселии утопая,
Раз верность изменяет правоте,
Раз почести бесстыдство награждают,
Раз девственность вгоняется в разврат,
Раз совершенство злобно унижают,
Раз мощь хромые силы тормозят,
Раз произвол глумится над искусством,
Раз глупость знанья принимает вид,
Раз здравый смысл считается безумством,
Раз что добро в плену, а зло царит,-
Я, утомленный, жаждал бы уйти,
Когда б тебя с собой мне унести!

Перевод Б.Пастернака
Измучась всем, я умереть хочу.
Тоска смотреть, как мается бедняк,
И как шутя живется богачу,
И доверять, и попадать впросак,
И наблюдать как наглость лезет в свет,
И честь девичья катится ко дну,
И знать, что ходу совершенствам нет,
И видеть мощь у немощи в плену,
И вспоминать, что мысли заткнут рот,
И разум сносит глупости хулу,
И прямодушье простотой слывет,
И доброта прислуживает злу.
Измучась всем, не стал бы жить и дня,
Да другу будет трудно без меня.

Перевод В.Иванова-Паймена
Я смерть зову. Мне опостылел свет,
Где жалкое ничтожество в чести,
Где бедняку не вырваться из бед
И красоте не суждено цвести;
Где честь метлой бесчестья сметена,
И совершенству клевета грозит,
И сила немощью угнетена,
И добродетель девичья в грязи;
Где вольному искусству хода нет,
И над доверьем торжествует плут,
И неуч в мастерстве авторитет,
И доброта прислуживает Злу...
Постыл мне свет, где столько горьких мук,
Но без меня осиротеет друг.

Перевод А.Финкеля
Устал я жить и умереть хочу,
Достоинство в отрепье видя рваном,
Ничтожество - одетое в парчу,
И Веру, оскорбленную обманом,
И девственность, поруганную зло,
И почестей неправых омерзенье,
И Силу, что Коварство оплело,
И Совершенство в горьком униженье,
И Прямоту, что глупой прослыла,
И Глупость, проверяющую Знанье,
И робкое Добро в оковах Зла,
Искусство, принужденное к молчанью.
Устал я жить и смерть зову, скорбя,
Но на кого оставлю я тебя?