Людмила Мананникова

 Король правит – никто не в обиде

Только ступив в здание аэропор­та, мы оказались на эскалаторе, ко­торый вез нас не вверх-вниз, как мы привыкли, а по гладкой поверхности между шикарных, переливающихся всеми красками супермаркетов. Дар речи был слегка утерян, и мы поняли, что неоткрытая еще нами Малайзия готовит множество и других прият­ных сюрпризов.

На улице жарче, чем в Индии, – духота, градусов за 30, пропитанная влагой. Но мы еще не успели глубоко вздохнуть, как попали в кондицио­нированную прохладу комфортабель­ного автобуса – он нас будет возить по стране. Сразу отмечу, что при та­ких не слишком располагающих к дли­тельным прогулкам природных усло­виях (два градуса от экватора, сред­негодовая температура 22 градуса) – в течение путешествия мы чувствова­ли себя вполне нормально. В любое время можно было укрыться в живи­тельной прохладе… В гостинице, в ма­газинах, во всех учреждениях рабо­тали кондиционеры. Можно, таким об­разом, утверждать, что свой не слиш­ком приятный климат малазийцы «подправили» вполне удачно.

Знакомимся с нашим гидом Элео­нор. Симпатичная девушка, модно одета, типичная представительница своей страны. На протяжении всего путешествия она будет то и дело пе­ресчитывать всех нас («никто не отстал?») и наши чемоданы, любезно предупреждать все желания, словом, от Элеоноры мы были в полном вос­торге в самом начале пребывания в Куала-Лумпуре, и наши ожидания она в дальнейшем не обманула.

Вот что рассказала Элеонор.

Население Малайзии – более 17 миллионов человек, полтора миллио­на из них живут в столице. 54 про­цента населения представляют малай­цы, 35 – китайцы, 9 – индийцы. В стране заключается большое количе­ство смешанных браков, но все на­циональности между собой живут дружно, не ссорятся. Официальный язык – малайский, второй язык английский. Значительное количество людей говорит на китайском. Основ­ная религия – ислам.

Мы поехали в гостиницу немного отдохнуть после длительного переле­та, и Элеонор нас предупредила: «По телевизору работают три программы, много американских передач. Если включить телевизор в 7 часов вечера, можно услышать новости со всего ми­ра. И еще – не вздумайте бросать сор на улице, штраф – до 500 мала­зийских долларов».

Первая экскурсия по городу знако­мила нас с историей Малайзии. Пе­ред отъездом я, открыв Большую Советскую Энциклопедию, прочитала: «Малайя – страна в Юго-Восточной Азии, расположенная на Малакском полуострове и мелких островах вдоль побережья. Владение Великобри­тании». Независимость Малайзия по­лумиля только в 1957-м году, когда наша энциклопедия уже вышла в свет. Но до сих пор о пребывании в стране англичан напоминает многое. Вот клуб, построенный ими в прошлом веке. Малазийцы играют здесь в национальную игру англичан крикет. Каждый год 31 октября отмечается День Независимости республики – на площади Независимости устраи­ваются демонстрация, праздничное шествие. Сад у озера называют по-ан­глийски – Лэйк гадн. Это вовсе не мешает жителям Куала-Лумпура с удовольствием приходить сюда и от­дыхать в свободное время.

Нынешний государственный строй – конституционная монархия. Во гла­ве государства стоит король или глав­ный султан. В Малайзии 14 штатов – 9 султанатов, 4 губернаторства и го­род-штат Куала-Лумпур. Король управляет только султанатами. Из­бирается он среди султанов 9-и штатов на 5 лет, переезжает на это время во дворец. Его старший сын остается наместником того шта­та, где отец был султаном. Как ни странно, конституционная монархия в Малайзии носит довольно демо­кратичный характер. Чтобы не было борьбы за власть, практически каж­дому султану дают на пять лет пору­ководить страной. Никто не в обиде, и дела в стране обстоят совсем не плохо. Про нынешнего главного сул­тана нам рассказали, что избран он был недавно, в сентябре, на совете султанов. Среди всех султанов явля­ется самым образованным. Ему 62 года, он имеет высокий титул лорда. Жена главного султана присутствует на всех приемах, и на наш вопрос, есть ли у него другие жены, ведь му­сульманство не запрещает многожен­ства, ответа не получили: это личное дело короля.

Интересно происхождение королев­ского дворца. Построен он был в 1929 году для одного китайского миллионера. Когда он умер, то не оставил ни­какого завещания, и жена его прода­ла дворец правительству, где и посе­лили короля. Говорят, на второй день после религиозного праздника рама­дана на территорию дворца разреша­ется входить любому желающему, король принимает всех и устраивает чаепитие.

Не правда ли, мой рассказ похож на средневековую сказку? Там, в Ма­лайзии, нам тоже это казалось, осо­бенно тогда, когда рассказывали все это в автобусе с видами на цивилизо­ванный город со всей европейской ат­рибутикой – с магазинами, банками, небоскребами, почтой. Монархические традиции отнюдь не мешают здесь строительству цивилизованного госу­дарства, а конституционная монархия в стране вполне уживается с парла­ментской системой. В парламенте есть две сильные оппозиции, но со Дня независимости они никогда не наби­рали нужного количества голосов. Парламент состоит из двух палат. 178 депутатов в палате представителей и 68 – в сенате. Члены сената назна­чаются королем. Экономическое раз­витие страны осуществляется по пяти­летним планам.

Красный алтарь – на счастье

Мы сидели за столиками в ресто­ране – вместе с нами были туристические группы из многих других стран. По­казывали концертную программу – национальные песни и танцы, в том числе довольно колоритный малайский свадебный обряд. Жених и невеста находились на возвышении, к которо­му вели ступеньки – чем богаче се­мья, тем больше ступеней. Накануне родственники жениха и невесты ва­рят яйца и подвешивают их на золо­тые веточки. Каждый гость, совер­шив церемонию поздравления жениха и невесты, получает в подарок такую золотую веточку с яичком. Играла музыка, и гости со всего мира выбе­гали на сцену поздравить «молодоженов».

Вообще в Малайзии очень уважают народные традиции. Почитают стар­ших. После рамадана, например, воз­вратись из мечети, в доме обязательно собирается вся семья, детям дарят подарки. И вот в этом почитании старших, соблюдении народных тра­диций, я бы сказала, залог здоровья нации, передачи духовного опыта старшего поколения младшему.

Я уже написала, что в стране ря­дом с малайцами проживают люди других национальностей, религий. И надо сказать, что свои традиции, верования они берегут не менее ретиво. Мы попали в пещеры Бату, где распо­ложен индусский храм. Хотя пещеры существовали с незапамятных времен, обнаружены: они, были лишь в 1878 году. Их открыли два американских натуралиста. Через 8 лет индийская коммуна обратилась к местным вла­стям с просьбой использовать пеще­ры как индусский храм. Те согласи­лись. Многие пещеры, кстати, в Ма­лайзии используются как индусские или китайские храмы – удобно. За ними устанавливается хороший уход, в пещерах не обосновываются неже­лательные элементы. В конце января – начале февраля до 1 миллиона индий­цев приходят в пещеру Бату на свой религиозный праздник – до этого в течение 25 дней они выдерживают пост, а затем пускают себе кровь. Не­которые женщины – особенно страст­ные приверженницы религии, иглой прокалывают себе щеки – игла про­ходит из одной щеки в другую. Затем поднимаются по 272 ступенькам, которые ведут в пещеру. Встречающий их там священнослужитель вытаскивает иглы, раны засыпает пеплом, до­ставленным из Индии. Через месяц раны найти невозможно – так все хорошо заживает.

Наш автобус едет в самый древний город Малайзии – Малакку. Судьба его интересна. Местные аборигены насе­ляли эту землю еще 7 тысяч лет тому назад. Население джунглей постоян­но на земле не жило. Вырастив оче­редной урожай, люди, переселялись на другое место. Поселение здесь бы­ло основало только в 1400 году одним из индийских принцев. Правил он здесь до 1421 года. В 1414 году при­нял мусульманство. Затем местность эту посетил китайский император, и с тех пор сюда стало приезжать мно­го китайцев. Так как они способство­вали развитию торговли в Малакке, местный султан, желая укрепить свя­зи, женился на китайской принцессе. Постепенно Малакка, расположенная на берегу Малаккского пролива, прев­ращалась в важнейший порт. В основном торговали здесь сандаловым де­ревом и пряностями. В 1509 году Малакку впервые посетили португальцы, но местное население встретило их недоброжелательно – разрушило кораб­ли, заставило убраться из страны. Португальцы вновь появились здесь только через два года, уже с войска­ми, и не уходили целых 130 лет. За­тем в Малакке побывали голландцы, и, наконец, англичане, которые не по­кидали ее уже до освобождения страны в памятном 1957 году. Пос­ледствием прихода португальцев ока­залось то, что Малакке и по ны­нешнее время нет султана – тот, что был, сбежал в другой штат с их при­ходом.

Миновали эпохи, завоеватели при­ходили и уходили, и Малакка в ре­зультате оказалась оригинальным го­родом со смешением стилей, традиций, национальностей. Вывески здесь пе­чатаются исключительно на трех язы­ках – малайском, английском и ки­тайском.

Мы едем в китайский храм. На русский язык его название переводится как «храм зеленых облаков». И дей­ствительно, даже внешне он выглядит ярко, красиво. На крыше – малень­кие фигурки, в том числе драконы – согласно китайским легендам дракон приносит в семью счастье, удачу, про­цветание. Храм зеленых облаков по­священ богине удачи. В центре – большой стол – на нем лежит самая разнообразная пища, много фруктов. На коленях, на подушечках со свеча­ми в руках стоят люди. Они молятся. Здесь же продаются различные кулончики с изображением богов, будды... Вообще весь центр Малакки пред­ставляет собою китайский городок. Очень красивые чистенькие домики в национальном стиле, около многих из них видим зеркальце-палочку, красный алтарь – по преданием все это предохраняет дом от злых духов. Словом, замечательный город – Малакка – уезжать не хочется.

Гивея в сезон дождей

Элеонор нам расска­зала о довольно суровых правилах здесь для женщин. Сама Элеонор не замужем, ей под тридцать, но родить и воспитывать ребенка без мужа жен­щина не может – это обществом осуждается. Женщина не может выйти на улицу без сопровождающего ее мужчины. Купаться в море она долж­на только в одежде. Впрочем, сама Элеонор это правило нарушала – го­ворит, раз гид, вместе с туристами, то можно...

Расскажу о том, что узнала об экономике Малайзии. В другие страны малазийцы экспорти­руют каучук, масло, олово, нефть, строительные материалы, бумагу. Большой доход приносит туризм – больше всего туристов здесь из Япо­нии и стран-соседей Юго-Восточной Азии. Побывали мы на плантации ма­сленичных пальм. Когда-то деревья эти завезли сюда из Северной Амери­ки и использовали, как декоративные растения. Позднее обнаружили, что из них можно добывать масло и стали экспортировать его в Кувейт, Синга­пур, Индонезию, использовать в пар­фюмерной промышленности, изготов­лять маргарин, свечи, мыло. Сейчас идет эксперимент в использовании масла как топлива, но особых успе­хов пока не видно топливо полу­чается довольно дорогое. Масленич­ная пальма дает фрукты в течение 35 лет, а затем дерево идет на изготовление мебели. Пальмы сажают ровны­ми рядами – чтобы было удобно со­бирать фрукты. Не редко здесь можно увидеть змей – они защищают пло­ды пальм от грызунов. В течение года урожай с пальм снимают три-четыре, иногда до пяти раз. (Еще бы, един­ственное изменение во времени года – сезон дождей.) Выращивают мас­леничные пальмы как на частных, так и да государственных плантациях, монополии на них нет ни у кого.

Интересна также история с гивеей. Гивея – каучуковое дерево, 80 про­центов мирового экспорта каучука приходится на страны Юга-Восточной Азии, из них 40 процентов дает Малайзия. Гивею завезли в Малайзию из Бразилии. Сначала Ост-Индийская кампания привезла 80 тысяч саженцев в Лондон, но вскоре там поняли – теплолюбивое растение в холодном климате не приживется. Для начала гивеи посадили в ботаническом саду. Люди не охотно брали новое дерево – рисковать не хотели, тем более в то время в регионе активно выращивали кофе. Но когда кофе появился и в других местах, взялись за каучук. В 1877 году возникли первые плантации. Когда американцы изобрели искусст­венный каучук, наступил кризис, но затем все поняли – естественный кау­чук искусственным не заменить, и ма­лазийские компании продолжили по­лучать хороший доход. Сборщик каучука – профессия низкооплачиваемая, поэтому рабочие стремятся устроить­ся работать в крупные кампании. Там они будут иметь больше льгот, кам­пания частично платит за квартиру...

Нас, конечно, интересовали вопро­сы и земельной собственности. Фермы здесь есть как государственные, так и частные. Земля продается. Можно купить любое количество земли без ограничения – лишь бы были деньги. Для того, чтобы обрабатывать землю, нужно иметь специальное удостоверение. Хорошим вкладом денег считаются местные курорты.

Земля в Малайзии дорогая. В так называемом «золотом треугольнике» Куала-Лумпура стоимость одноком­натной квартиры доходит до 500 ты­сяч долларов. Чтобы снять квартиру, потребуется примерно 3-5 тысяч. Вот мы проезжаем район, в котором когда-то добывалось олово. Сейчас шахты засыпаны землей, и правитель­ство здесь разрешает строить дома. Здесь земля самая дешевая, но есть риск – может осесть. Так что хотите рисковать – берите!

Этот непредсказуемый мир

О социальных вопросах. Женщи­ны в Малайзии уходят на пен­сию в возрасте 50 лет, мужчины – в 65. Супружеские пары меньше обкладываются налогом, чем холостяки. Вообще – чем больше детей – тем меньше налог, В отличие от Индии правительство Малайзии заботится о росте рождаемости в стране. Подсчи­тали, если в семье будет появляться один-два ребенка, что здесь случается все чаще, страна постареет также, как соседний Сингапур.

Образование в Малайзии необяза­тельное 11-летнее. 6 лет – начальная школа и 5 лет – средняя. Кто желает поступить в колледж или университет учится еще 2 года. Если после окон­чания учебы ты имеешь больше 60 процентов хороших оценок – можно без экзаменов поступать в вуз. Низ­кооплачиваемым студентам дается стипендия, но с условием, что когда они начнут работать, то вернут долг государству. Школьная программа единая. В недавнем прошлом занятия велись только на английском языке, сейчас есть школы с обучением на ма­лайском. Из пяти университетов в 4-х обучение происходит на английском языке. Самые престижные профессии – врач, юрист, журналист. Мы поин­тересовались, изучается ли где-нибудь в Малайзии русский язык. Нет, хотя хочется надеяться, что пока нет, ведь наши, контакты с этой страной разви­ваются с каждым годом все больше.

Повествование подходит к концу. Я листаю блокнот и понимаю, что многого не рассказала об этой стране. О том, как мы побывали на фабрике Батика, где выпускают прекрасную, но очень дорогую ткань – художники делают рисунок на ней экспромтом, вручную. О том, как отдыхали в порту Диксон, ездили на коралловый остров, ныряли в воде за самыми настоящими корал­лами, веточки которых стоят у меня на столе как воспоминание об удиви­тельной земле. О том, как мы зашли в парфюмерный отдел, супермаркета и попали в ароматное воздушное обла­ко – фирма демонстрировала посети­телям качество своих духов... Я так и не поняла, как может современная, с каждым днем растущая цивилизация, сочетаться с вековыми традициями, суевериями? Вероятно этот вопрос возникал в наших головах еще и по­тому, что много лет подряд нам внушали, что мир, в котором мы живем – единственный правильный мир. Стоило побывать в неописуемой жаре в двух градусах от экватора, чтобы еще и еще раз убедиться, что мир гораздо многообразнее, чем мы это себе пред­ставляем. А в неповторимом своеоб­разии мира как раз и кроется его со­вершенство...

Мы прощаемся с Элеонор, и она до последнего момента машет нам рукой.

Куала-Лампур – Дубай – Москва – Алма-Ата.

«Огни Алатау», 2 апреля 1891 г.