Коллеги - педагогический журнал Казахстана
Учительские университеты
| Главная » Статьи » В помощь учителю » Мой Казахстан |
ПАТРИОТИЗМ КАК ОСНОВА МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ДИАЛОГА И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
| ПАТРИОТИЗМ КАК ОСНОВА МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ДИАЛОГА И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ Патриотизм (в переводе с греческого) – любовь к Родине, преданность ему, стремление действиями служить его интересам. То есть патриотизм есть термин многосложный состоящий как минимум из двух понятий: любовь и Родина. Но ведь каждый человек вкладывает разное понимание любви и Родины. Есть те, которые любят Родину для себя, есть себя для Родины, есть себя и Родину, как единое целое. Но любить свою Родину невозможно без любви к своей семье, к своим детям, к своим друзьям и близким. А посему невероятно, на наш взгляд, постичь природу и глубину патриотизма без понимания природы и глубины человеческих взаимоотношений и отношений. В нем идеологическое оружие отношения граждан к политическому строю, общественной жизни [1]. Огромные изменения в обществе обусловили переосмысление сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. И было бы совершенно справедливо рассматривать вопрос патриотического воспитания не просто как неотъемлемую часть по подготовке подрастающего поколения к выполнению важнейших социальных функций в различных сферах жизни, но как стратегический, напрямую связанный с безопасностью страны, с сохранением ее целостности и суверенитета. Обретение Казахстаном суверенитета и переход к созданию гражданского демократического общества поставили перед нашим государством важные задачи в формировании казахстанского патриотизма. Будущее невозможно без прошлого и настоящего, а патриотизм невозможен без истории и людей - его несомненных источников и вершителей. Понятие Родина, любовь, народ формируются в сознании человека на основе чувства соприкосновения, сопереживания и сопричастности к определенному кругу людей, количеству событий, его окружающих и системе ценностей и идеалов, определяющих общественные отношения в том социуме, где человек формируется. Исходя, из этих параметров мы можем дать определение национальному, родовому, этническому, либо территориально-географическому патриотизму. Но Республика Казахстан поликультурна и слияние многих систем ценностей и идеалов не всегда приводят к слиянию патриотических порывов. Геополитическое положение Казахстана таково, что он находится на стыке двух мировых религий: христианства и ислама, является связующим звеном между Европой и Азией, обладает крупными минеральными ресурсами, что способствует созданию необходимых предпосылок для взаимного сотрудничества с другими странами, углублению национальной солидарности и росту патриотического потенциала. В Казахстане проживает 130 этносов. Их объединение возможно не только под одним флагом, в пределах одной границы, но под одной идеей. Имя этой идеи – национальная. Основу нашей национальной идей составляет Конституция, признающая народ Казахстана единственным источником власти, вне зависимости от национальной и религиозной принадлежности. Очень важно донести до каждого гражданина страны эту идею. Потому как всякое соблюдение закона зависит от лиц принимающих и отправляющих закон в полной мере одинаково. Каждый народ независимо от его численности, занимаемой территории, уровня научных знаний и тем более независимо от военной мощи заслуживает самого глубокого уважения и права на равенство с любым народом мира. Тогда, исходя из данных рассуждений, мы выводим формулу казахстанского патриотизма: «чувство общегосударственной сопричастности, гражданской ответственности и гражданского долга перед своей страной, толерантность, выражаемая пониманием и принятием культуры всех этносов Казахстана и мира». Интересы РК нельзя сегодня отождествлять с интересами одной национальности. Полиэтничность, и многообразие культурных типов диктуют во имя достижения консенсуса признание равных прав и равного доступа к центрам власти. Патриотическое сознание формируется семьей, трудовыми коллективами, всеми структурными подразделениями системы образования, наукой, литературой, средствами массовой информации, т.е. всем тем, что способствует приобщению личности к истории развития Казахстана, к культуре общества в целом. Большую роль в патриотическом воспитании играют школы, колледжи, высшие учебные заведения Казахстана, готовящие молодежь к жизни, труду, к активной творческой деятельности. Важное место в формировании патриотизма учебные заведения отводят праздникам и памятным датам, где пропагандируются боевые и трудовые традиции предшествующих поколений. Полиэтничность населения РК один из определяющих факторов понятия казахстанский патриотизм. Приказать, заставить любить Родину нельзя. Поэтому воспитание, в том числе и патриотическое, не должно быть простым усвоением суммы сведений и правил, а должно быть активной деятельностью самого человека, в ходе которого знания и идеи превращаются в убеждения и привычки, в мотивы поведения и труда, формируются потребности и способности людей. Приобщение молодежи к большим и важным делам, не только на словах, а на деле, ведет к проявлению истинного патриотизма. Только таким образом можно будет добиться консолидации здоровых, творческих сил общества, и только тогда не будет прервана духовная связь поколений. На V сессии Ассамблеи народов Казахстана Президент страны Н.А. Назарбаев отметил, что мы все – Народ Казахстана, т.е. свыше ста наций, которые сплотила Ассамблея народов страны. Здесь в одну большую реку вливаются национальные идеи всех культурных центров, представляющие интересы народов, мирно живущих на территории нашего государства, признающих его историю, язык, обычаи, традиции. Конструктивное, открытое обсуждение этнических проблем способствует формированию патриотического менталитета казахстанского общества. "Фундамент казахстанского патриотизма – это равноправие всех граждан и их общая ответственность за честь Родины", - отметил Н.Назарбаев. Как пример привел выступление олимпийской сборной страны в этом году. "Наша команда выступила единой дружиной всего многонационального Казахстана, крепкой и сплоченной семьей множества этносов. Олимпийский триумф еще более сплотил наш народ, показал великую силу патриотизма. Массовый спорт и спорт высших достижений требуют комплексного системного подхода, ведь только здоровая нация может быть конкурентоспособной",- уверен Президент РК[2]. Нация, как известно, проходя через различные этапы своей истории, формирует собственный образ патриотизма, опираясь как на уже имеющиеся достижения, так и на собственный образ будущего. В первую очередь – уважение к стране, к ее многонациональному народу, к ее достижениям, к общим символам и политическим институтам, которые сегодня олицетворяют единство всех казахстанцев. Казахстанский патриотизм – общий для всех жителей, населяющих многонациональный Казахстан, и вместе с тем основанный на глубоком уважении к традициям национальной культуры и духовности казахского и других народов страны, внесших свой вклад в формирование общего для всех граждан достояния. Таким образом, формированию патриотизма способствует общенациональное согласие всех народов Республики Казахстан – его содержание, которое определяется единством интересов всех граждан и всех трудящихся, участвующих в построении нового демократического, цивилизованного общества. В обществе утверждается идея о том, что Казахстан – наша общая Родина, которую мы и последующие поколения должны любить и защищать, на земле которой волею судеб проживают представители многих народов. Список использованной литературы 1. Бакытова А. С чего начинается Родина... – Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 05.06.2009 г №121-122 стр. 2. Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев Послание 2030 | |
| Просмотров: 824 | Комментарии: 5 | |
Пятница, 2024-05-03, 10:01 AM
Приветствую Вас Гость
Приветствую Вас Гость
Форма входа |
|---|
Социальные закладк |
|---|
Поиск |
|---|
Друзья сайта |
|---|
Теги |
|---|
Статистика |
|---|