Коллеги - педагогический журнал Казахстана
Учительские университеты
| Главная » Статьи » В помощь учителю » Школьный психолог |
Использование сказкотерапии при работе с мужскими архетипами
| Использование сказкотерапии при работе с мужскими архетипами. «Два крайних возраста человеческой жизни, старость и детство, дружно встречались на сказке: поколение отживающее передавало предание поколению народившемуся. Старый рассказывает сказку и поучает; малый слушает и поучается. Один припоминает в сказке прошедшее, другой гадает о будущем; содержание же самой сказки — подвиги богатырей, битвы и страхи, и после всего желанный конец тревогам — женитьба на царевне, с целым царством в приданое; идея сказки — та прекрасная средина человеческого века, та бодрая возмужалость, которая для слушающего дитяти еще недоступна, как отдаленное будущее, а для старика-рас¬сказчика, как невозвратное прошедшее,— тот идеал, который во все века уносит человека из действительности к чему-то лучшему и совершеннейшему и который в сказке так наивно сулит несбыточные диковинки» (Ф. Буслаев). Сказки окружают нас повсюду: на страницах книг, в театре, в изобразительном искусстве, на скамейке во дворе, в нашем воображении. Почему так? Все просто: сказочный герой живет за нас той «идеальной» жизнью, к которой мы стремимся. В сказке прописаны образы, полные героизма, физической и умственной силы (что так важно для мальчика с архетипом «воина»); невероятные приключения, из которых всегда можно найти неординарный выход (архетип «купца»); создан прочный, основательный мир, в котором все живет по законам добра и справедливости (образ «крестьянина»). Сказка – это уникальный инструмент по демонстрации, отработке, раскрытию внутреннего мира ребенка. Это маленькое зеркало своего «Я». Сопереживая героям, мы помогаем ненавязчиво донести до человека суть его проблемы, подсказать пути решения внутреннего конфликта, подтолкнуть на нужную тропинку. Зная многогранность сказки, мы (психолог и педагог-художник) включили ее в свои встречи с мальчиками 11-13 лет. Основная цель занятий была раскрытие мужских архетипов, а средство – сказочное слово и изобразительная деятельность (в нашем случае рисование песком). Каждый раз обсуждался только один архетип. Хочу поделиться с вами одной из сказок. Дорога Крестьянина. Путь-дорожка извилистая, долгая да на события богатая стремится вдоль домика деревянного, ухоженного, да глазами нашими уже виденного. А дом этот Колывана Ивановича и Крошечки Хаврошечки, трех их любимых деток, друг на друга похожих (не отличить) да по характеру особенных, неповторимых. Взгляд наш упал на сына третьего. Самого младшего. Спокойного, усидчивого, терпеливого, иногда и упрямого, почитавшего родителей своих. Имя сыну третьему – Крестьянин. Рос Крестьянин на радость родителям. Игры играл только с одной, самой любимой игрушкой. Матери помогал в доме порядок наводить, отцу – по ремеслу разному. Все в семье было ладно, спокойно. Любимым занятием Крестьянина был сбор яблок в саду. Молодильные яблочки были, для батюшки с матушкой нужные. В сад братья вместе шли, а собирал каждый на свой лад. Старший сын – Купец - подговаривал ежиков ему яблоки в туесок приносить. Средний сын – Воин - рубил ветки, ломал сучья, весь ранился, из сил выбивался, а яблок в корзинке не прибавлялось. Тогда младший сын – Крестьянин – подсказывал Воину, что не в силе дело, а в трудолюбии. - Вот залезь на дону ветку и сиди на ней, яблоки молодильные в корзинку складывай, потом на другую пересядешь. Подумал Воин и решил послушаться младшего брата. Дело говорит Крестьянин, не только силой да ловкостью можно цели добиться, а и усердие помочь может. Шла жизнь Крестьянина размеренно, спокойно, стабильно да как-то раз от короля государства родного указ пришел: « Кто спасет королевскую дочку из замка Кощеева, тот получит руку прекрасной принцессы и целых полцарства в придачу». Задумали братья счастье свое попытать. Собрались, присели на дорожку, да отправились на подвиги великие. Не очень хотелось младшему брату отчий дом покидать, да делать нечего, братьев сильно поддержать надобно. Толи час, толи год шли до замка кощеева, да добрались. Глядят, а дорогу им чудища-страшилища загородили. Средний брат ринулся в бой, заколол самого сильного, огромного страшилу. Братья на помощь ему пришли. Победили всех защитников кощеевых. Кто сообразительностью (Купец), а кто и упорством (Крестьянин). Обрадовались братья - свободен путь к замку Кощея, да вот беда… входа и нет вовсе. Не найти никак. Воин и стены крушил, и перелезть пытался, и поджечь замок – не сдается преграда тяжелая. Тогда Купец за дело принялся. Из того что рядом оказалось, соорудил шест высокий, да не перепрыгнуть через забор. Придумал как ковер-самолет сделать, да мощности не хватило. Долго пробовали старшие братья, совсем из сил выбились и на опушке леса прикорнули. За дело взялся Крестьянин. Посмотрел внимательно, подумал основательно. Лопату из рюкзака походного достал (предусмотрительный оказался Крестьянин) и подкоп сделал. Ночь капал, день капал и добился своего. В жуткий сад попал и в самом дальнем его краю завидел принцессу красоты необыкновенной. Вывел невесту свою через лаз прокопаный и домой с ней и братьями воротился. Свадебку сыграли, как положено. Родителей во главу стола посадили, угощения добротные на столах расставили. Подарок свадебный женушке крестьянин подарил, один, но дорогой и очень хороший. И я на том пиру был мед-пиво пил. | |
| Просмотров: 852 | Комментарии: 2 | |
Четверг, 2026-02-26, 5:02 PM
Приветствую Вас Гость
Приветствую Вас Гость
Форма входа |
|---|
Социальные закладк |
|---|
Поиск |
|---|
Друзья сайта |
|---|
Теги |
|---|
Статистика |
|---|