Образование в современном мире становится все более функциональным по своей сути. При этом конечный результат должен быть обращен к главной цели - гуманизации всего общества, что в современных условиях, безусловно, возможно только через возрождение этнокультуры в системе образования вообще и гуманитарного образования в частности. Интерес к проблемам этнокультуры в образовании обусловлен наличием этносов, претендующих на право выражения своей культурной самобытности и испытывающих особые потребности в связи с социальной и экономической интеграцией современного общества. Многим видится опасность в том, что стирание границ между государствами, в конечном счете, приведет к исчезновению специфики культурного наследия народов, населяющих различные регионы планеты. В связи с этим образование ставит своей задачей формирование человека, который обладает «глобальным видением» мировых процессов, но в тоже время является носителем определенной этнокультуры. Существующая сегодня тенденция на модернизацию, стилизацию предметов этнокультуры, историко-культурных ценностей ставит под угрозу сохранение того, к сожалению, немногого традиционного, что еще есть в культуре народов. Не осознавать этого, значит, равнодушно наблюдать исчезновение этнокультуры, за ней языка, а затем и самого народа. В этой связи возрастает необходимость культурного возрождения народов, этнокультурных ценностей и на их основе национального самосознания.
Современная образовательная деятельность невозможна без создания в ней условий для развития у человека культуры, способного приобщаться к традициям и ценностям предков, стремящегося сохранить свою самобытность, уникальную этнокультуру. Основанием для этого является Декларация прав ребенка (ст. 29), выдвигающая в качестве обязательного условия «воспитание уважения к родителям ребенка, его культурной самобытности, языку, к национальным ценностям страны, в которой ребенок проживает». Диалог культур помогает лучше понять родную культуру, культуру другого народа, способствует формированию культуры межнационального общения.
Концепция двенадцатилетнего образования определяет главной целью формирование и развитие высокообразованной творческой личности способной жить в динамично развивающейся среде, готовой к саморазвитию, самовыражению и максимальной самореализации, как в своих собственных интересах, так и в интересах общества. На классных часах учащиеся размышляют о том, кем быть, когда вырастишь, как найти свой путь, какую профессию выбрать. В дискуссиях о качествах делового человека, плюсах и минусах предлагаемых рынком труда профессий, при защите своих мини-проектах учащиеся доказывают, что профессиональное самоопределение не должно происходить спонтанно. Это процесс и результат сознательного и самостоятельного выбора профессии (профиля обучения в двенадцатилетней школе), который планируется и осуществляется поэтапно с первой ступени обучения и до выпуска из школы, и в его основе лежит триединый принцип «хочу – могу - надо».
В настоящее время количество информации, получаемой ребенком из различных средств массовой информации (СМИ) стало существенно превышать объемом знаний, предлагаемых школой. Интенсивность воздействия на ребёнка сегодня значительна: СМИ не только информи¬руют современного человека о состоянии мира, воспитывают, обучают, развлекают, но и доста¬точно сильно изменяют весь стиль его мышле¬ния, мировосприятия и тип культуры. Недаром СМИ считаются мощным каналом агитационного и пропагандистского воздей¬ствия, имеющим колоссальное значение в со¬временных условиях для воспитания населения. Особенно сильно влияние СМИ на формирующу¬юся личность, на ребенка, который оказывает¬ся под «ударом» множества информационных потоков.
Именно поэтому ко многим задачам совре¬менной школы, сегодня добавилась еще одна – развитие информационно- аналитической деятельности школьников и формирование личности на основе этнокультурных ценностей в системе 12-летнего образования. Достаточное развитие информационных умений позволит учащимся объективно воспринимать информацию из различных источников, прежде всего с эк¬рана, оценивать ее качество, проявлять избира¬тельность при ее потреблении, «вписывать» све¬дения, которые несут СМИ, в те знания, кото¬рые дает школа, критически относиться к лю¬бой информации, понять сущность понятий, этнопедагогика,” ,, этнокультурное воспитание,’’ ,,поликультурное образование.’’ Таким образом, проблема развития информационно-аналитической деятельности школьников и воспитание поликультурной личности , является одной из главных задач обучения современной школы. Мир новейших информационных технологий занимает всё большее место в нашей жизни. Использование их на уроках английского языка, предметных внеклассных мероприятиях, повышает мотивацию и познавательную активность учащихся, расширяет их кругозор и позволяет применить личностно-ориентированную технологию интерактивного обучения, то есть обучение во взаимодействии, даёт возможность организовать работу творческих групп с полиэтническим составом.
Благоприятное воздействие на формирование деятельности, оказывают компьютерные технологии обучения, которые позволяют учащимся преодолеть психологический барьер на пути к использованию языка как средства общения, акцентировать внимание на идее ,, учить детей жить вместе’’. В условиях приобретения Республикой Казахстан суверенитета, переосмысления исторических событий прошлого тысячелетия, в период локальных этнических конфликтов, одной из актуальнейших проблем воспитания является воспитания поликультурной личности.
Многие проблемы во взаимоотношениях между людьми связаны с отсутствием знаний, причём знаний не, только в области литературы, психологии, но и знаний этнических особенностей своего народа и других национальностей. Чтобы процесс социализации подрастающего поколения в этих условиях осуществлялся более успешно, необходимо как можно раньше, осуществлять этнопедагогическое образование. С целью формирования личности полноценного ученика-патриота, гуманиста на уроках английского языка при изучении тем ,,Kazakhstan- my native country.’’(8класс), ,,Traditions of Kazak people’’(9класс) решаются следующие задачи: сравниваются наиболее характерные особенности поведения, речи, быта, культурных традиций казахов и жителей Туманного Альбиона. Используя метод компьютерных презентаций, учащиеся делают слайды по данной тематике, раскрывая национальные особенности нашей страны и страны изучаемого языка. Класс делится на две или несколько подгрупп, у каждой своё задание. Во внимание принимаются языковые способности учащихся, их умения и навыки владения языком. Слабоуспевающие ученики класса или группы могут подготовить слайд с наиболее употребительной лексикой и озвучить её или взять на себя ответственность за музыкальное сопровождение урока. Подбор музыки, стихов, песен, их исполнение даёт каждому ученику возможность использовать язык как средство общения. Для учащихся с хорошей языковой подготовкой можно предложить задание на сравнение географических особенностей мест проживания, климата, народных обычаев и традиций. Умение использовать СМИ, в том числе и иноязычные (Интернет) позволяет учащимся подготовить проект о национальных костюмах, инструментах, cделать сравнительный анализ например: шотландской волынки и казахской домбры. При изучении пословиц и поговорок учащиеся выполняют перевод аналогичных выражений в русском и казахском языках. Соответственно выполняется компьютерная презентация, включающая активную лексику, сравнение в любой из форм удобной учащимся, выражение собственного мнения. Таким образом, формируется не только информационно- аналитическая деятельность учащихся, но и формируется поликультурная личность, ориентированная на изучение других культур через знания своих национальных особенностей. Процесс формирования вышеуказанных способностей и личностных качеств учащихся должен начинаться на младшей ступени обучения. Читая любимые сказки на русском или казахском языках, дети с удовольствием сочиняют сказки о любимых героях на иностранном языке, начиная с 5-8 предложений во 2-3 классах. Продолжая знакомство с иностранной литературой, школьники учатся находить похожих героев и сравнивать их поступки. Выполняя задания к текстам сказок, младшие школьники легко запоминают новую лексику ,
развивают навыки чтения. Процесс формирования личности и воспитание этнокультурных ценностей должен начинаться в начальных классах с игровых моментов и постепенно развиваться до умения – определять свою этническую принадлежность.

Литература
1. Селевко Г.К. «Педагогические технологии», Москва 2005г.
2. «Познай истину». Книга 8. Книга для родителей, Алматы 2005г.
3. Современные технологии в обучении.
4. «Воспитание школьников» Журнал 2004г.
5. Гладилина И.П. «Некоторые приемы работы на уроках английского языка в начальной школе», Москва 2003г.
6. «Использование компьютерных технологий для профессиональной подготовки учителей» ИЯШ№1 2005г.