Коллеги - педагогический журнал Казахстана
Учительские университеты
| Главная » Статьи » В помощь учителю » Немецкий язык |
"ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ ЧЕРЕЗ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ " Жувак Л.Н. ,учитель немецкого языка
ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ ЧЕРЕЗ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ" учитель немецкого языка высшей категории ЖУВАК Лилия Николаевна ЦЕЛЬ: Одним из критериев воспитанности человека признается культура его поведения, этикет, совокупность норм общения. Культура поведения, общения как одна из важнейших сторон личности формируется и развивается в течение всей жизни человека: в семье, в детском саду, в школе, в процессе самовоспитания. Основными показателями социализации индивида выступают: • знание традиционных устойчивых норм поведения; • представления об этических нормах поведения и общения в процессе деятельности; • нормативная система этикета ЗАДАЧИ: • формировать у воспитанников именно этих компонентов • разрабатывать действенные, практико-ориентированные методы и средства развития правильного, соответствующего социальным нормам поведения • создать систему взаимодействия образовательного учреждения, семьи и общественных организаций • опираясь на роль народных традиций в современном воспитании, необходимо приобщать детей к народным этикетным традициям, к духовным и нравственно-этическим ценностям народа. ОБОРУДОВАНИЕ: Книжная выставка «Спасибо, пожалуйста, здравствуйте» Интерактивная доска, слайды, фонограммы песен. ФОРМА ПРОВЕДЕНИЯ: круглый стол ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА: социальный опрос учащихся Вступительное слово классного руководителя: Традиции и обычаи существуют у народов всего мира. В них отразились уклад жизни народа, его привычки, национальные особенности. Одной из замечательных традиций прошлого, которая дошла до наших дней, является гостеприимство, которое относится к общечеловеческим нормам и является положительной чертой цивилизованного общества. Казахи всегда славились своим гостеприимством, которое является неотъемлемой и важнейшей чертой характера степняков. Казах стремится выполнять пять основных заповедей предков, одна из которых - встречать гостя как посланника бога. Это подтверждается поговоркой: "Один из сорока гостей - Кадыр (имя пророка), один из тысячи - Уали (имя пророка)". Гостю стараются угодить, накрывают хороший стол, получают его благословение. В давние времена путники, странствующие из аула в аул, приносили с собой последние новости, весточки от близких и знакомых, тем самым, поддерживая связь между отдаленными селениями. Провожая гостя, хозяева напутствуют его добрыми пожеланиями и собирают в дорогу угощения - саркыт его дорожную сумку. Стремление достойно встретить и угостить человека свидетельствуют о высокой культуре степных традиций. Гостеприимство считалось священной обязанностью. Если же эта традиция нарушалась, гость вправе был пожаловаться хозяевам. Каждый путник, отправляясь в дорогу, знал, что его тепло и с радушием встретят в любом месте. Умеешь ли ты принимать гостей? А быть хорошим гостем? Ведь только кажется, что это дело не хитрое. Помнишь, как неудачно сходил в гости к кролику Винни-пух? Опустошил его сладкие запасы и еле вылез из норы. Как ты думаешь, зачем люди ходят в гости? Как ты ведешь себя в гостях? А твои друзья? Выявление проблемы: ВНИМАНИЕ , ЭКСПЕРИМЕНТ! Вот заметки двух пятиклассников. Попробуйте поставить себя на мето героев двух маленьких историй и подумайте, как бы вы себя повели. Пришел,увидел, наследил (с точки зрения хозяина) Здорово, когда приходят гости. Но один раз гость меня не обрадовал. С самого порога в грязных ботинках он протопал в комнату, стал все рассматривать и хватать руками. - Это ваза? Ну-ну! -Это лампа? Ну-ну! -А это сушки? – спросил он, загребая в карман горсть сушек. - Ну, ладно, - сказал он, - я пошел … И ушел. «Для чего он, интересно, приходил? – подумал я. – Ведь, кроме грязных следов на полу, он ничего не оставил.» (Дима Решетов, 5 класс.) Смешил, шутил, а все надулись (с точки зрения гостя) Однажды я был у друга в гостях. Там были еще ребята. Н а меня нашло такое веселье! Я ко всем приставал, кричал во все горло разные смешные глупости жевал конфеты со страшным чавканьем. В общем, всех смешил. А всем это не нравилось. И хозяину тоже. Он надулся и обиделся, будто шуток не понимает. Мне кажется, гостеприимный хозяин не должен дуться на гостей. Все им должен прощать. (Алеша Шаповалов, 6 класс) Результаты опроса: МНЕНИЯ : «ПРИШЕЛ, УВИДЕЛ, НАСЛЕДИЛ…» Выгнать с подзатыльником! Да чего с таким гостем возиться! Выгнал бы его, да еще с подзатыльником! (Костя Шубин, 7 класс) Обсуждение, высказывание мнения учащихся класса Вывод: Сурово конечно, но, может, справедливо? Завалить играми! Я бы предложила этому гостю раздеться, усадила бы его на диван, завалила бы его играми, засыпала бы вопросами и посоветовала бы почитать некоторые книги о правилах поведения. (Настя Савонина, 6 класс) Обсуждение, высказывание мнения учащихся класса Вывод: Мне кажется, что это и вправду неплохой способ привести в чувство не в меру активного гостя. Но многие так и ведут себя с гостями, утомляя их своей назойливостью. Только меня и видели! Я бы пришла к такому гостю на следующий день и сделала бы тоже самое: «Это ваза? Ну-ну…». Оставила бы грязные следы – только меня и видели! (Таня Матвеева, 6 класс) Обсуждение, высказывание мнения учащихся класса Вывод: Ну, и как вам этот способ? Зуб за зуб. Глаз за глаз. Грубость за грубость. Может, это все-таки не самый лучший выход? «СМЕШИЛ, ШУТИЛ, А ВСЕ НАДУЛИСЬ» Как же не обидеться? Алеша удивляется, что все на него надулись? А чему тут удивляться? Он жевал конфеты со страшным чавканьем, чтобы всех рассмешить. А что тут смешного? Это просто бескультурье. Алеша кричал во все горло, а, между тем, гостям, может, хотелось спокойно побеседовать. Как же не обидеться, когда человек своей невоспитанностью портит всем настроение и праздник? (Наташа Васильева, 5 класс) Гостеприимство Бабы-Яги: А я считаю, что гость может делать, что хочет. Ведь даже Баба-Яга – злодейка из злодеек – и та сначала гостя накормит, напоит, какой он ни есть, и только потом с ним разделается по-свойски. (Стасик Крылов, 7 класс) Обсуждение, высказывание мнения учащихся класса Вывод: Может, в чем-то и стоит взять пример с Бабы-Яги. Ведь даже у самого большого злодея есть чему поучиться! Хозяин должен быть на высоте Грубость за грубость? Нет, это никудане годится. Хозяин должен быть всегда на высоте. Оставаться вежливым до конца. Тогда и гость исправится. Ведь гость, даже самый невоспитанный, имеет свои вкусы, интересы. Может, он коллекционирует марки или любит читать. Или ему купили щенка. Вот об этом и надо с ним поговорить. Разговор тогда получится интересный, и гость не станет делать глупостей. (Юлия Шлаффман, 4 класс) Обсуждение, высказывание мнения учащихся класса Вывод: Пожалуй, Юля права. Хозяин должен все вытерпеть с честью до конца, даже если ему не повезло с гостем. УЗЕЛКИ НА ПАМЯТЬ ЕСЛИ ТЫ ХОЗЯИН … Любой человек , переступивший порог твоего дома, является гостем, которого следует принять любезно и сердечно. Если гость зашел больше чем на несколько минут, ты должен предложить ему снять пальто. Причем ты должен помочь ему повесить пальто на вешалку. Постарайся, чтобы гость поскорей освоился и почувствовал себя, как дома. Предложи ему сесть на самое удобное место. Займи гостя беседой, а не изводи упорным молчанием. Пусть гость сам выбирает тему для разговора. Говорит о том, что ему интересно, а ты поддерживай разговор. Не оставляй гостя одного на долгое время. А если тебе ненадолго надо отвлечься, непременно извинись перед ним. Если гость засиделся и не собирается уходить, а у тебя неотложные дела, ты должен найти удобную, очень тактичную форму, как дать ему это понять. ЕСЛИ ТЫ ГОСТЬ … «Наноси визиты не предупреждая, и ты узнаешь, что о тебе думают», - гласит французская поговорка. На самом деле, лицо человека, который тебе в таких случаях открывает дверь, бывает порой очень выразительным, даже если хозяин приветствует тебя словами: «Очень рад, проходи, пожалуйста». Знай, что неожиданный визит почти всегда причиняет беспокойство.Поэтому он допустим только в случае крайней необходимости. Не обманывайся вежливостью хозяина – у него нет иного выхода. Зайди, поговори и быстро попрощайся. И лучше не оставайся на ужин, который, быть может, был рассчитан только на домашних. Если ты дважды постучал или позвонил в дверь, а тебе не открыли, не следует «ломиться» в дверь, а спокойно уйти, не проверяя, на самом деле хозяев нет дома. Находясь в гостях, некрасиво оценивать квартиру, особенно делать критические замечания. Не выпытывай, что сколько стоило и где куплено, не снимай с полочек украшения, чтобы рассмотреть их со всех сторон. КОЛЛЕКЦИЯ ХОРОШИХ МАНЕР ХОЗЯИН ВЕСЕЛ – ГОСТИ РАДОСТНЫ Когда-то, давным давно на Руси не было еще книг о хороших манерах, да и понятия такого еще не было. А правила общежития людей существовали и закреплялись в пословицах и поговорках – таких точных, что мы можеь до сих пор по ним учиться житейской мудрости. Посудите сами: Гостю щей не жалей, а погуще налей. В чужом доме не будь приметливым, а будь приветливым. Не бойся гостя сидящего, а бойся гостя стоящего. В ногах правды нет. Гостям дважды радуются: встречая и провожая. Хозяин весел – гости радостны. Желанный гость зова не ждет. Гость часто за шапку берется – не скоро уйдет. Встречают гостя по платью – провожают по уму. Незваный гость хуже татарина. ЧАША С «КАВОЙ» Гостеприимство составляет выдающуюся черту самоанцев. В деревне имеется особый дом для гостей. В доме каждый чужестранец найдет себе приют и угощение. Тут ему сразу поднесут чашу с «кавой», приготовленную из корней одного растения. Затем гостю приносят всевозможную пищу. Каждый житель, как бы беден он ни был, считает своей обязанностью хоть что-нибудь из своих запасов принести в дар гостю. С КЕМ ИМЕЮ ЧЕСТЬ ГОВОРИТЬ? В средневековой Скандинавии обычаи требовали, чтобы хозяин непременно принял гостя, пусть ему незнакомого или даже нежеланного,и вышел его встречать к дверям дома.После приветствия гостю подносили чашу с медом, приглашали располагаться. Лишь усадив гостя к огню, хозяин дома расспрашивал его, куда он держит путь, каковы его намерения. И только после этого хозяин осведомлялся, с кем он вообще имеет честь говорить. ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ГОСТЕПРИИМСТВА КАЗАХОВ Ат мингизин шапан жабу "Ат мингизип шапан жабу" - самый высокий почет. У казахского народа есть прекрасный обычай: дорогому гостю, акыну, батыру, борцу или уважаемому человеку дарить коня и накидывать на плечи чапан. Этот обычай продолжает жить и в наши дни. Он - яркий показатель многогранной традиции, культуры казахского народа. Конакасы "Конакасы" (конак - гость, ас - угощение). Казахский народ славится своим гостеприимством. Встретить гостя с почетом, угостить его - знак щедрости. Все самое вкусное казахи всегда хранили для гостей. Гостей делили на три вида. "Арнайы конак" - специально приглашенный или приехавший, "кудайы конак" - случайный путник, "кыдырма конак" - специально ждавший и пришедший на угощение. Человека, не давшего "конакасы", штрафовали (штраф - лошадь, верблюд и т.д). Тизе бугу Преклонить колено, присесть. Посетивший дом кого-либо, пришедший обязательно должен присесть или хотя бы преклонить колено (тизе бугу). Примета <тизе бугу> - знак почета тому дому. Если пришедший стоя изложит цель посещения и собирается уходить, хозяин может высказать обиду "тигизинди неге букпейсин, биздин уйдин сиыры турегеп турыпп бузауласын дейсин бе?"- "Почему не присядешь, или ты хочешь, чтобы моя корова отелилась стоя?" Среди народа есть поверье, если гость не преклонит колено или не присядет, то корова отелится стоя. Лау "Лау"-официальные лица или любой пеший могли попросить в виде транспорта лошадь, повозку, тарантас и т.п. для перемещения из аула в аул. В просьбе никогда не отказывали. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ ОБСУЖДЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ Этикет (однокоренное со словом этика) — (общепринятые) манеры и правила поведения, основанные на красоте жеста и уважительном отношении к другим людям. Зародился во Франции эпохи Барокко. Этикет может значительно отличаться в зависимости от конкретной эпохи и культурной среды. Само понятие "этикет" настолько давнее, что очень трудно найти и установить время его появления. Но, если верить историческим фактам, слово "этикет" впервые появилось в обиходе при дворе Людовика XIV - того самого, которому легенда приписывает изречение:"Государство - это я". На королевских приемах гостям вручали карточки (этикетки) с правилами поведения, и от названия карточки пошло слово "этикет". Этикет - слово французского происхождения ,означающее манеру поведения. К нему относятся правила учтивости и вежливости, принятые в обществе. Современный этикет наследует обычаи практически всех народов от седой древности до наших дней . В основе своей эти правила поведения являются всеобщими, поскольку они соблюдаются представителями не только какого-то данного общества, но и представителями самых различных социально-политических систем, существующих в современном мире. Народы каждой страны вносят в этикет свои поправки и дополнения,обусловленные общественным строем страны,спецификой ее исторического строения, национальными традициями и обычаями. В основе всех хороших манер лежит забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали себя хорошо. Надо уметь не мешать друг другу. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру, к обществу, к природе, к своему прошлому. Не надо запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим. Не следует забывать, что нормы этикета, в отличие от норм морали, являются условными, они носят как бы характер неписанного соглашения о том, что в поведении людей считается общепринятым, а что нет. Каждый культурный человек должен не только знать и соблюдать основные правила этикета, но и понимать необходимость определенных норм взаимоотношений. Умение правильно вести себя в обществе имеет очень большое значение: оно облегчает установлению контактов, способствует достижению взаимопонимания, создает хорошие взаимоотношения. | |
| Просмотров: 2067 | Комментарии: 2 | | |
Понедельник, 2024-11-18, 5:23 AM
Приветствую Вас Гость
Приветствую Вас Гость
Форма входа |
|---|
Социальные закладк |
|---|
Поиск |
|---|
Друзья сайта |
|---|
Теги |
|---|
Статистика |
|---|